MinutoUno

Patología típicamente americana

*Las masacres en colegios y universidades constituyen una extraña modalidad de violencia, endémica en los Estados Unidos.
*En ocasiones anteriores, el debate apuntó a dos males que confluyen en estos raptos de locura criminal: el armamentismo civil sin límites y el lado oscuro de la sociedad de consumo: la disyuntiva éxito- fracaso.

Claudio Fantini
Por Claudio Fantini
La violencia es un fenómeno extendido por todo el planeta, pero hay por formas de violencia típicamente norteamericana. Una de esas patologías es la de los enajenados que, de buenas a primeras, entran en trance criminal y provocan masacres en colegios o universidades.

Los precedentes de esta modalidad de violencia típicamente estadounidense son básicamente tres. Primero los veteranos de la guerra de Vietnam que, enloquecidos en la jungla de Indochina y portadores del estigma de la derrota que les propinó en vietcong, de repente tomaban un fusil o una ametralladora y salían a disparar al que se cruce en su camino.

El otro delirio criminal se expresa en las milicias ultranacionalistas, herederas del Ku Klux Klan, que postulan una guerra demencial contra el Estado federal al que acusan de entregar el país a la ONU, el judaísmo internacional y los comunistas. En este rubro está el caso de Timothy McVeigh, el joven lunático que provocó la masacre en la sede gubernamental de Oklahoma.

El tercer precedente es el de los magnicidas porque sí. O sea aquellos que deciden matar a una celebridad política o artística con el único objetivo de obtener notoriedad pública. Es el caso de la mujer que intentó matar al presidente Gerald Ford y del joven neonazi que disparó contra Ronald Reagan perforándole un pulmón; así como también es el caso de Charles Manson asesinando a Sharon Tate y del admirador de John Lenon que asesinó al ex Beatle en la puerta del edificio Dakota, frente al Central Park de Manhattan. 

En la segunda modalidad, más que en la primera y en la segunda,  están las causas de violencia que en buena medida explican la modalidad de violencia enajenada que irrumpe en la segunda mitad de los ochenta y que hizo correr ríos de sangre en numerosos colegios y universidades.

Esta patología típicamente norteamericana provocó masacres como la de Columbine, en la que dos estudiantes abrieron fuego contra sus inermes compañeros matando a varios, retratada por Michael Moore en uno de sus más célebres documentales (Bowling for Columbine), y muy posiblemente en ella se inscriba el caso de la Universidad Virginia Tech, donde acaba de producirse la peor masacre de estudiantes en la historia de los Estados Unidos.

Hubo casos en otros países (la Argentina tuvo el suyo en una escuela patagónica), pero el fenómeno de los enajenados que masacran a sus compañeros de estudios es en mal endémico de la sociedad norteamericana. Por eso, cada vez que ocurre pone a todos en un estado de shock, disparando debates con la desesperada urgencia de determinar la causa de semejante flagelo.

En esos debates se señalan siempre dos cuestiones convergentes. Por un lado la legalidad de las armas de guerra y lo accesible que resultan para cualquier norteamericano. Y por otro lado, ciertas características del sistema americano de vida y de una cultura en la que la violencia ocupa un lugar importante.

Respecto al armamentismo de la sociedad, el mismo siempre es exitosamente defendido por un lobby oscuro y poderoso, la Sociedad del Rifle, evocando la propia historia del país para señalar que la lucha independista comenzó cuando la corona inglesa intentó desarmar a los ciudadanos de las trece colonias en América del Norte; y que la conquista del Oeste se concretó mediante por los pioneros a los que el Estado les daba tierras de los pueblos indígenas y rifles  Winchester para que se defendieran.

Respecto al lado oscuro del sistema americano de vida, los debates merodean siempre la presión psíquica que ejerce sobre los jóvenes una sociedad regida por la disyuntiva “éxito- fracaso”.
En el capitalismo de la sociedad de consumo, la competencia sobrepasa los límites de lo tolerable. Ocurre que, además de poner a competir a los productos y las empresas, algo lógico en la economía de mercado, la sociedad de consumo desata una competencia atroz entre las personas; y en este marco se produce una frondosa variedad de desajustes síquicos, uno de los cuales se vería en los jóvenes que matan porque sí.

En “Los siete locos”, Roberto Arlt le hace decir al personaje principal, Remo Augusto Erdosain, que sólo mediante un gran crimen se puede justificar la existencia. Es la violencia de la mediocridad. O sea la que no tiene raíz en el hambre o la exclusión, sino en la existencia gris y monótona de los seres que se  sienten derrotados.

A si como los jóvenes magnicidas norteamericanos buscan en un gran crimen la posibilidad de aparecer en los diarios, aunque sea por un horrendo y cobarde asesinato; la mediocridad de una existencia gris que se desarrolla en el marco de una sociedad desenfrenadamente exitista, lleva a otros al enajenamiento que se expresa mediante la masacre.

Seguramente, de confirmarse en que la Universidad de Virginia se expresó la misma patología que en el colegio de Columbine y en tantos otros centros de estudios, Estados Unidos entrará de nuevo en shock y abrirá los debates que repetirán el análisis de las causas mencionadas, a las que se suman la violencia en la televisión y los videojuegos. Y muy posiblemente, como en ocasiones anteriores el debate termine extinguiéndose sin producir cambio alguno; hasta que reviva con la próxima masacre.

Dejá tu comentario

Las Más Leídas