Graffitis universitarios: ¿ya no hay consignas revolucionarias?

Lejos se está de aquellas pintadas del Mayo francés, cuando los estudiantes escribían en las paredes: "Esto no es más que el principio, continuemos el combate", o "No le pongas parches, la estructura está podrida", o "Los que hacen las revoluciones a medias no hacen más que cavar sus propias tumbas", o "El patrón te necesita, tú no necesitas al patrón", o el clàsico "Seamos realistas, exijamos (hagamos) lo imposible", o "Están comprando tu felicidad. Róbala".

En Bahía Blanca, se encuentran graffitis como: "La Uni esta grafitada (sic) por nosotros", "Vir ama a Lucky", "Zapata vive, coca dignifica", "Para todos todo, para nosotros la alegre rebeldía", "Nosotros no somos como los rodolfos (canción de León Gieco Los Orozco)", "Basta de Nazis".

Historiadores contactados por minutouno.com explican que “en Estados Unidos y América Latina, se empiezó a desarrollar este tipo de arte en la década de los 70 y 80. Fue un proceso por medio del cual se pasó de varios estilos hasta llegar al más conocido hoy: el spray".

Poco a poco, los escritores de graffitis se fueron convirtiendo en aArtistas del graffiti. Usaban más colores, letras más grandes, incorporaron imágenes de la cultura pop, como personajes de dibujos animados e incluso crearon sus propias imágenes. El graffiti al ser un género de comunicación y poder definir una sintaxis y una pragmática en si mismo se puede considerar como un lenguaje.

En las afueras de la Universidad Nacional del Sur no se encuentran graffitis que llamen la atención a los peatones o a otros estudiantes.

“A mi no me llama la atención ninguno”, le dijo Antonella, universitaria, a minutouno.com. “Lo que no hay son graffitis con alto contenido social o revolucionario, como los que nosotros hacíamos en nuestra época”, cuenta Alberto Ingeniero Industrial.

De acuerdo con estudios realizados en distintas ciudades, se observó detenidamente el comportamiento gráfico expresivo y comunicativo del graffiti, llegando incluso a considerar a éste como un acontecimiento social, político o artístico y plástico. Y eso es lo que faltaría con fuerza en Bahía.

En las paredes de la Universidad del Sur, se observa que se utiliza pintura esmalte o los clásicos spray para realizar las pintadas. Los graffitis tienen características muy propias: son anónimos, espontáneos, marginales, fugaces. Buscan impactar racional o afectivamente, para generar dudas y sospechas respecto a lo establecido dentro de las fronteras de un territorio, la publicidad, en cambio, pretende especialmente con recursos emotivos, el consumo de un producto o imagen.

Los investigadores consultados por minutouno.com explican que “en muchos graffitis se presentan temas de interés nacional que representan el pensamiento de muchas personas, lo que indica que son extensiones de la cultura que pueden ser utilizados para expresar descontentos de muchos”.

En Bahía, los graffitis parecen, en muchos casos, no estar a la altura de aquellas pintadas revolucionarias que supieron legar los estudiantes de otras generaciones.