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¡Que chanchos!: Para una red de investigadores del Reino Unido la obscenidad es cosa seria

Sociedad

Enrique Márquez
Por Enrique Márquez

  • Un equipo internacional de investigadores examinará lo obsceno durante el período renacentista en Francia.
  • Diversos comportamientos sexuales, la sífilis y la escatología serán temas relevantes de la nueva investigación.

Una red internacional de investigadores, dirigida por la University of Exeter, Reino Unido, pondrá el ojo en los textos "obscenos" producidos durante el período del Renacimiento en Francia. La sodomía, la sífilis y la escatología, serán los temas relevantes y dignos de análisis por parte de más de veinte académicos especializados de Suiza, Inglaterra, Francia, Estados Unidos y Holanda.


Encontraron trabajos creativos que describen metafóricamente a la sífilis como una mujer que cubre la retaguardia de una procesión triunfal, o bien los órganos genitales femeninos representados como un animal salvaje vagando por el campo.     

 


El Renacimiento comenzó en Italia en el siglo XIV y se consolidó en el resto de Europa durante los siglos XV y XVI. Fue una verdadera revolución cultural con notables representantes en las artes, la ciencia y la literatura. Se produce un cambio del teocentrismo medieval por el antropocentrismo renacentista y, mientras los elementos paganos se mezclan con los religiosos, la sensualidad también termina conjugándose con lo sagrado.

En su obra cumbre, “La Cultura del Renacimiento en Italia”, el historiador suizo Jacob Burckhardt (1818-1897) caracterizó a este período como “una época de ruptura con el oscurantismo medieval, un período de renovación del arte y de las letras, de recuperación y de acercamiento a los clásicos, de restauración de la Antigüedad, de un uso novedoso de la razón en todos los campos del saber. Asimismo, el período se caracteriza por la aparición de un fuerte proceso de secularización de la vida política y por la presencia de una escuela de pensamiento nueva, el Humanismo.”

El nuevo equipo de expertos ya hizo algunos avances que auguran una prolífica tarea en la materia. Descubrieron comentarios en Latín sobre poesía antigua obscena dirigida a jóvenes, con pasajes autobiográficos acerca de los rituales de iniciación sexual de los propios autores.

También encontraron trabajos creativos que describen metafóricamente a la sífilis como una mujer que cubre la retaguardia de una procesión triunfal, o bien los órganos genitales femeninos representados como un animal salvaje vagando por el campo. Más llamativo aún, fue la identificación de propaganda religiosa que utiliza la escatología para mancillar el honor de sus oponentes. 

“Lo que constituye la obscenidad fue un tema de debate interminablemente provocativo en el Renacimiento como lo es actualmente. Escritores y artistas en los más diversos campos, desde el derecho hasta la literatura y desde la religión hasta la medicina, estuvieron permanentemente preocupados acerca de la aceptabilidad o no ya sea de sus trabajos como los de sus contemporáneos. Temas que podrían provocar una sonrisa socarrona o un escándalo, hoy nos pueden decir ciertas cosas acerca de los sistemas de creencias y la sociedad política en la Francia del Renacimiento”, advierte con optimismo Hugh Roberts, profesor de francés en el Department of Modern Languages de la University of Exeter.

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