Filosofía de la cargada
¿Es parte del folklore del fútbol bromear con quienes han resultado perdedores? ¿Hay que "bancarse" las cargadas ajenas? ¿Estamos dispuestos a perder?
¿Es parte del folklore del fútbol bromear con quienes han resultado perdedores? ¿Hay que "bancarse" las cargadas ajenas? ¿Estamos dispuestos a perder?
Es más fácil hablar de sexo que de muerte; tal vez por ello la serie 13 reasons why tuvo tanto suceso: porque puso en el centro un acto que la humanidad nunca pudo entender por mucho que lo piense, reflexione o analice.
¿Puede el sentido común otorgarnos una idea certera respecto de las soluciones que debieran tomarse siempre? ¿Es suficiente su posesión para sentirse idóneo y opinar sobre cualquier tema? ¿Debe irse Bauza de la Selección?
¿Puede el optimismo desmedido propiciar el negacionismo histórico? ¿Cómo es que resiste el discurso optimista a los reclamos gremiales? ¿Vivimos en el mejor de los mundos posibles?
¿Qué motiva a ciento de miles de personas a asistir a un recital? ¿Es parte de una moda, del decir "yo estuve ahí" o tiene que ver con un proceso de construcción identitaria? ¿Debe existir una correlatividad entre la creación de un artista y su modo de vida?
Si recorriésemos el panteón de los "grandes filósofos" encontraremos primordialmente nombres masculinos: Sócrates, Platón, Aristóteles, San Agustín, Descartes, Marx, Nietzsche, Foucault, Sartre. ¿Acaso no hubo ni hay mujeres filósofas? Y si las hubo ¿Por qué la historia las quiere dejar a un lado?
¿Qué nombre ponerle a esa actitud que tienen muchos de creer que pueden hacer todo lo que los demás hacen? El "voluntariado docente" nos abre la posibilidad de reflexionar en torno a la percepción de sí mismo y la de los demás.
¿Qué lugar ha de ocupar el error en nuestras vidas? ¿Debemos buscar ser máquinas infalibles o aceptar que en la base de la humanidad se encuentra el yerro? ¿Tenemos el derecho a equivocarnos en cualquier momento sobre cualquier cosa?
El caso de las tres mujeres echadas por la policía de la playa necochense producto de su decisión de no utilizar corpiño produce la necesidad de pensar en torno a las moralidades e ideologías presentes en los discursos sobre el deber ser femenino.
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